الكتاب الاليكتروني اليومي. الإبداع. اصدار الثلاثاء. 23.سبتمبر. 2025م

الكتاب الاليكتروني اليومي الإبداع                    ♕♕♕♕♕♕♕

فهرس 

ياس الركابي

ليلي النصر 

حسن عبد المنعم رفاعي 

بلال شابو 

دلال جواد الأسدي 

مصطفى الحاج حسين 

الشاعر محمد محمود البراهمي 

علوي القاضي القاضي القاضي 

علاء راضي الزاملي

الصحفي محمد الحفناوي بك

عبد المنعم مرعي 

حسان الأمين 

علي الربيعي

د. عطاف الخوالده 

أمنه ناجي الموشكي 

د. نور محمد 

العيد علي

الشاعر منذر فيراوي 

يوسف خضراوي 

د. اسامه مصاروه 

محمود طه

امينه المتوكي. المغرب 

محسن حسن الدخي 

الاديبه نور شاكر 

شاعر الحب والحزن شتوح عثمان 

المستشار. كمال وهيب 

هندي دويكات 

اشرف يحيي سلامه 

محمود الباحث الاستاذ 

الشاعر. جاسم محمد الدوري

نور الهدى 

عبد الكريم  يسف

هدي احمد شوكت 

الشاعر. نصير شقرونه. الجزائر 

رمضان بلال

سكينه محمد 

ونزولًا عند رغبة آلاف من الاخوة العرب

           ها انا اضع بين أيديكم

                     إعادة

 لشروحات تفصيلية لبحور الشعر ال١٦

#اولًا

(((((((((((البحر الطويل)))))))))))))

          وقبل أن أضع امامكم 

             دستور هذا البحر

يجب ان تعلموا بان هذا البحر هو ثماني التفعيلة وجوبًا .......واعني ان له اربع تفعيلات بالشطر ومثلهما في العجز وأن اجدادكم..... قبل اكثر من ٢٠٠٠ سنة قد تناولوا كتابتهم وفق وزن هذا البحر على هيأة بحر ..رباعي التفعيلة وليس ثماني التفعيلة وأقصد عندما يكتبون بيتًا وفق وزن البحر هذا ويقطعونه حسب رموزه يكونون امام تفعيلتين في الشطر ومثلهما في العجز ونتيجة للتطور التكنلوجي!!!! لأجدادنا إرتأوا أن يطوروا انفسهم فجاؤا به ثماني التفعيلة وغير قابل للتجزئة وهذا يعني انه وفي هذا البحر لايمكن الإتيان به لاسداسي التفعيلة ولا رباعي التفعيلة والسبب هو لأنه لو اردنا الإتيان به سداسيًا فهذا يعني أننا حذفنا تفعيلة ((مفاعيلن)) والتي هي في نهاية الشطر وكذلك تفعيلة ((مفاعيلن)) التي هي في نهاية العجز ....وهذا مخالف للدستور العروضي الذي تقول احدى مواده بأنه لايجوز للشاعر ان يحذف تفعيلة من البيت اذا كانت حروفها اكثر من حروف التي تسبقها غير المحذوفة ...... وهنا فالتفعيلة التي تسبق ((مفاعيلن))بالشطر والعجز هي ((فعولن))والتي عدد حروفها اقل من حروف((مفاعيلن!!!!)) ...وهذا مخالف للدستور... واستمر اجدادنا حتى اوصلوه لنا هذا البحر.... وعلى هيأته المعمارية اليوم ثمانية التفعيلة....مع انه بالإمكان الإتيان به رباعي وسداسي التفعيلة وبموسيقى مقبولة ولكن جاءت المحاشاة بسبب ان في ذلك مخالفة دستورية!!!

#اما دستور البحر الطويل فكما يلي :

                     ف

لايأتي هذا البحر إلا تامًا كما ذكرنا وان التام منه يعني انه وبعد تقطيع البيت الشعري على وزن البحر الطويل وإحالته الى الرموز .....يكون كما يلي:

      ((وحسب دائرته العروضية))

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن 

     //٥/٥..//٥/٥/٥..//٥/٥..//٥/٥/٥

     فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

          //٥/٥..//٥/٥/٥..//٥/٥..//٥/٥/٥

ولغرض الوقوف على بناء قصيدة على هذا الوزن لابد ان نكون امام ضبط لتفعيلتي العروض والضرب في ابياته وخاصة البيت  الأول اي آخر تفعيلة من الشطر وآخر تفعيلة من العجز وكما يلي :

#ان لوزن الطويل التام تفعيلة العجز مفاعيلن //٥/٥/٥ لاتأتي صحيحة كما هي الا في حالة التصريع اي تشابه تفعيلتي العروض والضرب في الوزن والقافية وهنا لابد من ان تلحق تفعيلة العروض بتفعيلة الضرب وتأتيان مفاعيلن//٥/٥/٥.

##اما اشتفالات التام فهي كما يلي:

له تفعيلة عروض واحدة مقبوضة هي مفاعلن //٥//٥ جاءت بعد دخول زحاف القبض مفاعيلن //٥/٥/٥ فتم حذف خامسها الساكن.

فهنا الشاعر امام ثلاثة خيارات #فأما

أن ياتي بتفعيلة في العجز  يكون الضرب فيها محذوفًا مردوفًا اي تعرض لعلة الحذف والتي هي لازمة هنا فاحالته الى فعولن //٥/٥ بعد ان اطاحت بالسبب الاخير من مفاعيلن //٥/٥/٥...وهنا سيتحتم ان يسبق حرف الروي في البيت حرف علة وهذا هو معنى ال(ردف) ####وفي هذه الحالة فلابد ان تكون تفعيلة العروض فعولن //٥/٥ هذه ملازمة لكل ابيات القصيدة #لان علة الحذف التي يسقط بموجبها السبب الخفيف من آخر التفعيلة  هي من العلل اللازمة كما ذكرنا في اعلاه. 

#واما الخيار الثاني لبناء البيت فهو ان تأتي تفعيلة الضرب الثانية  مقبوضة اي يضرب تفعيلة مفاعيلن //٥/٥/٥ زحاف القبض فتصبح مفاعلن //٥//٥ بعد حذف خامسها الساكن .

#وأما ان تاتي تفعيلة الضرب على نفس وزن تفعيلة العروض الصحيحة وهي مفاعيلن //٥/٥/٥.

#والآن بعد الانتهاء من تفصيلات العروض والضرب.. لابد من الوقوف على اهم التغييرات التي تقع على تفعيلات الحشو  على مدى القصيدة وكما يلي: 

#يضرب فعولن //٥/٥ زحاف القبض فيأخذ منها خامسها الساكن فتكون //٥/ فعولُ. #يضرب( الخرم) تفعيلة فعولن //٥/٥ فيحذف اول حرف متحرك فيها (/) لتتحول الى عولن /٥/٥.

#ويأتي على تفعيلة مفاعيلن زحاف (القبض) فتتحول الى مفاعلن //٥//٥ بعد حذف الخرف الساكن الخامس عنها..#و يصيبها زحاف ال(كف)فتتحول الى مفاعيلُ //٥/٥/ بعد حذف سابعها الساكن

.

#####هذا وقد وردت اوزان شعرية لهذا البحر الطويل  في اشعار العرب سداسية ورباعية وان هناك عديد من الاوزان التي وردت في كتابات على مديات تاريخية متعددة الا انها أهملت لما كانت عليه من قباحة في اوزانها لوجود بعض علل وقعت فيها انعدمت معها موسيقاها وسياقها على طول مساحة كل قصيدة وردت فيها..

#وهنا نذكر عديد اوزان منها:

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥//٥

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعيلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥/٥/٥

.....

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥//٥

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥//٥

....

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥//٥

فعولن .مفاعيلن.فعول.فعولن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/.//٥/٥

....

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥//٥

فعولن .مفاعيلن.فعولن.فعولان

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥/٥ ٥

...

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥//٥

فعولن .مفاعيلن.فعولن.مفاعيلن

//٥/٥.//٥/٥/٥.//٥/٥.//٥/٥/٥

ياس الركابي /بغداد

الملحمة الوطنية الكبرى: فلسطين الصامدة

بقلمي: ليلى النصر 

القدس: قلب فلسطين النابض

أنا القدسُ، قلبُ فلسطينَ النابضُ بالضياءِ

مآذنُي صرخةٌ، وجراحي سيفٌ في الغيابِ

ها أنا أرى الغاصبَ يعبثُ بمقدساتي

والعالمُ صامتٌ، لا يسمعُ نحيبَ الأطفالِ

شهداء القدس:

عمّار – لمى – ياسين

أسماء محفورةٌ على الجدران، لا تموت مع الزمانِ

---

غزّة: شعلة المقاومة

وأنا غزّةُ، قلعةُ الشعبِ، نارُ الحريةِ

دمُ الأطفالِ يجري في شراييني، ويُحرقُ الظالمينَ

أبصرُ الأممَ تكتب بياناتٍ بلا فعلٍ

وتغضّ الطرفَ عن قصفِ البيوتِ والركامِ

شهداء غزّة:

علي – فداء – سليم

أبطال خالدون في الذاكرةِ، نورٌ في العتمة

---

الخليل: صمود الزيتون

أنا الخليلُ، أرضُ إبراهيمَ والأنبياءِ

زيتوني جريحٌ، وقلبي مثقلٌ بالجراحِ

تُقطَعُ أغصاني، ويُسلبُ رزقي

والعالمُ يُغمضُ عينيه عن صرختي

شهداء الخليل:

يوسف – حسن – أيهم

حراس المدينة والكرامة، لا ينهارون

---

نابلس: سوار الوطن

وأنا نابلسُ، سوارُ الوطنِ الثابتِ

أرفعُ راياتِ الأملِ رغمَ الدمارِ والرعبِ

شبابي يتعلّمُ من الرمادِ الصمودَ

وأطفالي يزرعون الزهورَ على ركامِ البيوتِ

شهداء نابلس:

مريم – خالد – سيف

أسماء تُضيء الدروب، نورٌ للحقِّ

---

بيت لحم: المهد الحيّ

أنا بيتُ لحمَ، المهدُ والذكرى

وأرى الطفولةَ تُسلبُ مني، والمستقبلَ يُحرقُ

لكنني أعدُّ الليلَ بالحريةِ، وأزرعُ الصبرَ

وأحكي للعالمِ أن الحقَّ لا يموتُ

شهداء بيت لحم:

ليلى – سامر – طارق

أسماء تحفظ التاريخ، وتكتب البطولات

---

طولكرم: الجدار الشامخ

وأنا طولكرمُ، صمودي جدارٌ شامخٌ

شبابي يزرعونَ الأرضَ، ويقفونَ في الميادينِ

الظلمُ لا يُكسر عزيمتَنا

ولا يُغلقُ بابَ الحريةِ في الدروب القديمة

شهداء طولكرم:

نور – خالد – رائد

أطفال يتعلمون الصمود، ويزرعون الأمل

---

جنين: قلعة الفداء

وأنا جنينُ، قلعةُ المقاومةِ والفداء

أبطالُها يقفونَ صامدينَ رغمَ النارِ والمحنِ

أرفعُ راياتِ الكرامةِ فوقَ جبالِي

وأزرعُ الأملَ في قلوب الأطفال الشجعان

شهداء جنين:

أيمن – سارة – عبد الله

أسماء محفورة في صخر المدينة، لا تنحني

---

رام الله: صوت الضفة

وأنا رام اللهُ، صدى الضفةِ في كل زاويةٍ

أكتب التاريخَ مع كل نفسٍ صامدٍ

شهداء رام الله:

محمد – فاطمة – حسن

أسماء صامدة، نور في المدارس والشوارع

---

الملحمة الكبرى: الحوارات بين المدن

القدس: يا غزّةُ، صمودك نورٌ لنا في الظلامِ

غزّة: وأنتِ القدسُ، قلب الوطن، منك نتعلم الصبرَ

الخليل: لن نخاف الرصاص ولا الطغيان

نابلس: وسنزرع الحياة بعد الدمار

بيت لحم: كل شارع وكل بيت دُمّر سنحرره

طولكرم: وكل أرض سنزرعها بالحرية والعطاء

جنين: أبطالنا لا يعرفون الخوف

رام الله: ونكتب التاريخ بأيدينا ودمائنا

---

الذروة: صمود فلسطين

نحن فلسطينُ، الصوتُ الموحدُ في كل الركن

الجدار الصامد إذا انهارت الأسوار

مهما طال غياب العالم عن نصرتنا

مهما طغى الغاصب، نحن باقون لا نستسلم

سنرفع راية الحرية على كل تل ووادي

ونزرع من دمائنا أملًا، ومن صمودنا وطنًا جديدًا

وسوف يعلم العالم أن فلسطين حية

وشعبها صامد، لا ينهار، لا يزول

---

خاتمة الملحمة

القدس: نحن نور في العتمة، وصمودنا للأبد

غزّة: ونحن النار في قلب الظالم، لا ينطفئ

الخليل: ونحن الحجر الصلب في وجه الاحتلال

نابلس: والأمل في قلوب الأطفال ينمو كالزيتون

بيت لحم: والمهد سيعود حرًا كنسمة الصباح

طولكرم وجنين: والصبر دليلنا، والحرية وعدنا

رام الله: وفلسطين باقية، رغم كل الغدر والتخاذل.

بقلمي ليلى النصر

قصة قصيرة

الحب الحقيقي

==========

كانت تعمل بكافيه. جميلة وعلى خلق تتميز بوجه طفولي وملائكي . دائما بشوش ومبتسمة دائما في وجه جميع الرواد، وكان هو دئما الحضور بملبسه الانيق ووجهه الجذاب مؤدبا ورقيق في معاملته وكلامه معها . و كانت تلاحظ انه يراقبها بنظراته كلما مرت امامه .وتخيلت انه معجبا بجمالها وبأخلاقها .ظنت أنه يحبها وربما منعه خجله من التحديث معها خوفا من الاحراج . كانت تكن له هو حبا صادق. وتشعر بالخجل للتعبير عن حبها له. و تكتفي حين تراه يأتي في ميعاده كل يوم ليحتسي قهوته بابتسامة رقيقة. استيقظت من غفوتها على دخوله. أسرعت لتحضر له فنجان قهوته والجرائد التي يقرأها كل صباح. و تحس وكأنه يمسك بيديها ويحضنهما فينبض قلبها من شدة الفرح. لكن بعض الكلمات تخفيها ابتسامتها رغم أنها تتألم جدا. لكن قلبها يهتز من الفرح لقدومه ، وعندما ترى ابتسامته تشعر وكأن العالم كله يضحك لها و يواسيها في كل المآسي في حياتها. .جاءته بفنجانه لتقطع قلقه وتوتره . وابتسمت له وهمست مرحبة به. ومضت لتلبي طالبات اخرى. وعندما لا يوجد شيء تجلس بهدوء على الكرسي  بالقرب منه تتأمل قسمات وجهه وأحست انه اليوم مختلف عن كل مره يأتي فكان وجهه عبوسا ومتوتر. شرب قهوته مسرعا وقام . ذهبت اليه قائله :- خير لماذا تمشى  مسرعا اليوم .وقال:- أنا متعب جدا اليوم ومضي مسرعا تاركها خلفه. ونسي اوراق كان مدون عليها بعض الكلمات . وحزنت كثيرا لهذا الشعور الجاف منه .وتساءلت هل هذا بسببها ؟ بينما أغرقت دموعها الوريقات وهى تقرأ كلماته الرقيقة. ومرت الشهور ولم تره مجددا وتعبت من انتظاره. وتساءلت متي يعود مرة أخري ؟

- و في احد الايام عندما مشغولة في عملها . دخل من الباب. وحين راءته بداء قلبها يخفق بشدة. واحست بنفس الشعور الذي شعرت به لأول مرة رأته فيها. و فرحة لأن القدر كتب لها أن تراه مرة أخرى. لماذا لا تكلمه ؟ أحضرت له القهوة والجرائد ترحب بعودته والابتسامة تعلوا وجهها وفي لهفة تتسأل عن سبب غيابة الطويل عن الحضور .

قال:- هل كل من يغيب عن الحضور هنا نسأل عنه.

قالت:- لا طبعا فليس كلهم رواد دائمين .

قال:- لماذا انا اذن .

قالت:- حضرتك دائم الحضور هنا ولم تتخلف يوما.

 مؤدبا ورقيقا في حديثك وتعاملك معي! .

قال:- ظروف خاصة .

قالت:- لو كانت اعلم اين اسأل عنك لذهبت لتطمئن عليك .

قال:- كنت مسافر.

قالت:- الف حمد الله علي سلامتك.

قال:- سألها عن سر ذلك الاهتمام  به.

صمت في خجل وتجول بعيونها حولها كأنها تبحث عن مساعدة .

قال:- ولكن لا تعرفي عني شيء سوي حضوري هنا كل يوم واحتساء القهوة وقراءة الجرائد فقط.

قالت بهمس:- هكذا هي المرأة إذا أحبت ثم سكتت.

خفض نظره محاولا تجاهلها نظرتها له .وستغرق في صمت. فقد كان يلاحظ اهتمامها الزائد به ومحاولتها التقرب منه منذ اول يوم دخله هنا، وهو ايضا كان معجب بها كثيرا وحاول مصارحتها بشعوره نحوها، ولكن شعوره بالذنب ان يمنحها امل زائف ، وهي لا تستحق منه ذلك .لذلك كان يتجاهلها . أصابها القلق والتوتر من صمته وقالت:- منذ وقعت عيني عليكِ أحببتك و قلبي تعلق بك.

كان يعلم جوابها قبل ان تقوله وقال:- انت لا تعرفي الظروف الصحية التي تمنعي بالارتباط بك رغم حبي لكِ .

قالت:- لن اتركك وحدك في محنتك.

قال:- سوف اسافر بعيدا انسني ولم يعقب وأسرع بالخروج. مسرعة تباعته وهي ترجوه ان يعود لكن ندائها ضاع سدة وهو يعبر الشارع مسرعا وهى تتبع بنظرتها والدموع تنهمر من عيونها. عادت لداخل مكسره القلب تتألم وهي تعرف أنها لن يعود مره اخري . يا ليته لم يعد ولم صرحها بحب لها فقد زاد من عذبها. فلن تجد مثله في الدنيا يعوضها عن حبها له. ضحكت و بكت فى هستيريا ولكن رغم كل الألم . استيقنت ألا سبيل لا التعايش مع ذكرياتها فلا يمكنها نسيانه و محوه من ذاكرتها!.

تمت في/27/3/2025

===============

الأديب/ حسن عبدالمنعم رفاعي

قصيدة (مرارة )

فقدت حبيبها 

معصورة القلب 

تسامح وقلبها يتألم 

قد عايشت فقدان 

شعرت بالضياع 

وعرفت ان الموت 

وخطوط مخترقة

كيف مع الإجرام عاطفة 

نظرات باللهيب خاطفة 

بطل نفذ العملية وترك حياته الزائفة 

يافع في مقتبل العمر 

لا يحتاج عاطفة 

يجب إطلاق صراحه 

نفذ عملية الردع

عوض السخط عليك يا زوجة النازي ان تقولي له اسفة  

زوجك كان يلقي خطاباته المتعجرفة 

لا يعير شعور المسلوبين وهي منه خائفة 

على ماذا تحترقين يا نازية 

تتعاطفين مع الوحوش اللعوبة 

لدي نظرة بين الخبايا في الظلام اقرأ 

والاحق واتبع  من يتجسسون على تحركاتي 

احب ان اكون حاضرا معهم 

لازموني الازمهم واقول لهم اقرأ 

انا ظل من يظنون أنهم ظلي 

معتدون يحصدون الشر ولهم غلي 

لا يمكنكم ان تاخذوا مكاني وظلكم ظلي 

لا أحب الظلم لكن لا مكان لساحر في محلي 

انا اقوى انا بالإيمان مطلع على ما خفي بعلمي 

علمي أمام الوحوش لا يرصد وقوتي ونبلي سبق غلي  

متسامح لا ابادر للاذية وان تم التمادي فالقتل حلي 

مقاتل في ساحات الوغى لا اخضع 

للغلاظ الذين يظنون أنهم  مخيفين اقمع 

لو طال عمري وقدت  قتالا سيسمع بي العالم أجمع  

اسمع يا كل نازي متعجرف اسمع  

انا أمام الحق صغير وامام الباطل جعلتم مني وغدا حقير ولا أبشع  

حساباتي مع الذين لا يستسلمون موجودة  

اذا سقطوا في يدي رصاصة سريعة 

كيف يكون الألم يافع في مقتبل العمر لقن درسا 

رغم حرص النازيين على حياتهم حرصا  

كيف يكون الألم موجعا 

جندي بطل نفذ العملية 

سيظل خالدا في الأذهان 

سيد روبنسون العظيم لقن النازيين درسا في حقوق الإنسان  

ناس تتجمع تسمع تراهات شيرش اللعين 

شباب يعرفون أنهم للقتل مرشحون في المستقبل من أجل التضليل 

كما يفعل بالجنود الذين يرمون  في الجحيم من أجل لعب النازيين الشنيع 

مع طلعات كانت زوجته وأطفاله وأسرته في الدعايات 

والأطفال لا لوم عليهم لأنهم وجدوا أهاليهم الكارثة 

وجدوا أناس لديهم عقلية التملك لكل ما هو على وجه البسيطة 

انتابهم الرعب عندما رؤوا قوة الاستماتة بطرق مافيا ورهائن  

 رفع الغطاء وشعوب النازيين زاد فيها مستوى التعلم 

احل النازيون  الفتنة فوق فتنة   شعوب ترى نفسها مهددة بالتخلف 

شعوب النازيين تأكدت وعرفت انها ليس لها قيمة 

استقطبوا اجانب خونة لبلدانهم ودمجوهم بشعوب عملائهم في المغرب والجزائر  

أنظمة النازيين تستقطب كل القذرين 

ومنحهم مناصب و سيولة كونهم مؤثرين 

لكنهم اليوم صاروا وصمة عار مدمرين 

مؤسسات أنظمة الغرب ليسوا مسيطرين 

جحافل من المعتاشون بنوا اعشاشهم     

شعوب مصادرة وهم يتعالون ويتفاخرون  

وينشرون التصرفات المختلفة في جلب الأنظار 

أعطوا حصصا في كيف تكون الفخامة وكيف تكون العطل 

وكيف بعض تحركات الشهامة التي تحتقر أي بطل 

يعتدون و عقليتهم خناجر لا تتوقف عن الطعن

لا يواجهون  علنا يحبون زج الغموض وهم علنا يهاجمون   بالكيد الواضح عبر الوقت  نبالون وسهاما 

لديهم في الاخضاع  بال طويل  

وكلما طالت المدة  وضعوها قيد إنجازات 

فقدت حبيبها نزعة الانتقام 

نار تشتعل في فكرها 

تشعر بالضعف تقول كيف 

ليشهد الناس ضدها تقول زيف 

تبحث عن التشابه ويل عكس دلع 

نزلت الدرجات انتقام لتصنع خدع 

في أوج  التمكن من فرد لم تقدر على رد 

أين البطولة انتقام يداعب الجماعة الجبانة  والفرد بطل 

مناحيس ينتظروا مستقبل زاهر       

رصاصة تكون في رأس كل زائر طامح على حسابي ينول الحظ   

رصاصة تكون كبيرة حتى افرتك له رأسه وامنحه حظ الجندي المجهول 

لكن مرتبته ليس جندي مجهول بل معتاش مجهول 

كل زائر نازي يريد الثراء  بالجاسوسية عصى غليظة وقدرة تحمله 

لأنني لا أحب الجاحدين ولا احب ان تتم مهاجمتي  او ضربي او تشوه صورتي واذا وجدت ذلك اغضب  

وارد على مستوى قوتي وانا اعرف اني في أسر ليس منه مهرب 

اضرب كل التهديدات عرض الحائط واقارع النازيين  بصدر عار 

إيماني بالله منحني القوة  قوة لا نظير لها 

رغم اوضاعي الصعبة نفسيتي عالية  

رأيت القذارة بكل أشكالها  لم اعد أبالي بأي مظهر خادع 

تالم قلبكي يا نازية  

اخوتك من القفى ذبحتا يبطئ وبطريقة وحشية 

وظللت تماطلين وتخادعين بطرق زوجك اللعين الشيطانية 

ذبحتا من القفى يبطئ بمنتهى الوحشية أين عدالتكم النازية  

شاب يافع حقق العدالة قبضتم عليه وجدتموه عديم الحيلة  

تهاجمون وتصنعون التصفية والتسوية المثالية   

أين العدالة من الاعيبكم النازية  

طورتم نازيتكم وصممتم مؤامرتكم لكن التمردات ستنهي حقبتكم الفوضوية   

  أثناء معانات غيركم انتم تستمتعون  

الدنيا إنجازات وخلود وبطولة جهاد وموت مرتاح من أجل جنة الخلود 

روتينية مخدرات وفساد تغري المراهقين الجهلة  

اما المراهقين الذين لديهم اطلاع  لديهم إرادة 

لا يمكن أن يكونوا بشرا عاديين اذا قبلوا بالحمق 

توجيه اللائمة في استراتيجية النازيين لشعوبهم التي في الذعر هائمة 

ترى تحركات النازيين الصادمة تطلب منها نشاط بصفة دائمة 

المتسولون لدى النازيين في أعلى قائمة لتسيير جاسوسيتهم 

وحرصهم على تشريد صوت الحق بصفة دائمة لتقوية  تحركاتهم لقمع أي جهة داعمة للحق ولو لفرد   واعتداءاتهم القائمة على قلة العفة لعقود مضت ونيتهم البقاء على نفس الحال لعقود قادمة 

بقلم الأديب الكاتب بلال شابو

قراءة تحليلية نقدية 

بقلمي 

دلال جواد الأسدي 

للكاتب المبدع  .د.محمد عبد القادر زعرورة

صاحب نص 

بغداد والشام 

العنونة 

بغداد والشام 

عنوان قصيدة يتحدث عن نفسة في عوض مدى الترابط والتلاحم بين بلدين جارتين ولهم الكثير من الاواصر المشتركة موالصفاات والتي تكون قائمة على استس محبة والتاخي   وهذا الحقائق بعرفها العرب وبتحديد البلدان بشكل خاص 

الشكل العام 

قصيدة تتحدث بلسان شامي يتغنى بمحبة بغداد بكل مافي من تراث وحضارة وحتى الالم والاوجاع 

يحاول الكاتب المبدع تسليط الضوء على مدى ترابط بين البلدين والتي قائمة على التاخي والمحبة بين شعبين الذين لهم روابط  كثير منذ فجر التاريخ  

هنا الكاتب المبدع اعطى صورة مشهدية رائعة في أنسيابية الابيات المدهشة وسلاسة معانيها في جعل المعاني الانسانية الصادقة ونبذ التفرقة والتطرف الفكري والعنصر والرجوع الي النية الحسنة والفطرة السليمة للانسان الصلاح في نشر بذور المحبة ومساعدة المجتمع والامة علي الاتحاد ولاتفرقة 

الرسالة : 

هنا الكاتب المبدع 

لكم يكتفي بخط ابيات في تغني بالحب والصدق والتآخي لكن اعرب عن عمق شعوري صادق واستحضر عناصر التشابه والجمال ورح التضحية للشخصية العربية الاصيلة 

بث رسالة اتحاد عربي بين دولتين جريحتين  وجعلهم ضمام بعضهم في مساندة البعض بالشعور الطيب وباابسط اشكاله لكن باابعاد كبيرة في نفوس القراء 

 المشاهد الانصاف 

الْعِشْقُ فِي بَغْدَادَ أَشْعَلَ مُهْجَتِي

.

.

مِنْ دَوْرِهَا فِي نُصْرَةِ مُنَادِيْهَا

عرض الكاتب في هذا الابيات مشاهد انصاف للعراق بتحديد بغداد  ببيان طيبة شعبه والكرم الذي يتصف به وقي تقديم العون والمساعد لجيرانة  دون تهاون او تقاص بجعل الاخوة في مقام الاول حتى كانت على حساب الشعب ذاته 

بَغْدَادُ إِنْ أَلِمَتْ صَاحَتْ أَحِبَّائِي.

.

.

أَلِمَتْ دِمَشْقُ فَبَغْدَادُ مُدَاوِيْهَا

عرض الجانب الاخر لروح التضحية والمساعد التي تقدم للعراق بغداد تحديد 

وذلك اشارة للفترة المظلمة من سقوط بغداد والتي كان موقف مشرف في الانتقال كثير من المواطنين العراقين الى بلدهم الاخر سوريا  حتى انجلاء الظلمة عن بلدنا لعدد من سنوات ورجعوهم لارض الوطن 

والموقف المتبادل للعراق مع الاخوة السورين في الهجرة في العراق وفتحت لهم العراق اذرعتها والعيش في العراق والي الان تبادل روح العربية والاخوية قائمة في تبادل المساعدة والمحبة بين الشعوب والمواطنين 

بَغْدَادُ مُفْخَرَةٌ لِلْعُرْبِ مُذْ وُجِدَتْ

.

.

.

إِحْدَاهُمَا جَاءَتْ الْأُخْرَى تُهَنِّيْهَا

تنساب الابيات في استكمال مفاخر بغداد دار السلام  وعرض شهامتها ومواقفها المشرفة مع الجميع من العرب  

وعرض مقارنية روحية صادقة بين بغداد والشام والتشبية البهي والملفت الذي يعكس مدى المحبة وتشعر القارىء ان الامل لايزال موجودة بوجود هكذا انفس نقية تنادي بالخير وتدعي به لاخوتهم وجيرانهم وفي اللغة والدين والارض والضمير  

 

التفنيد للفكر العنصري المتحجر : 

هذا النص سلاح فتاك وحامل تفنيد للفكر العنصري المتحجر في محاول بث الافكار المتطرفة للبعض وتحاول بث الكره والبغضاء بين الشعوب والمواطنين  وخصوصا بين هذين البلدين الذين نشاة مواطنيهم على المحبة والتاخي والازمات شهدت ليهم وهذا كلام ينطبق فقط على اصحاب العقولة المتفتحة النيرة واصحاب القلوب النقية الصافية 

 اللغة والبناء للقصيدة : 

 هنا القصيدة اقل مايقال عنها ممتازة لما تحمل من جوانب مبدعة كما تفضلت بالشرح المفصل لجمالية المعنى وفحوى النص والدلالات القائمة عليها من عمق شعوري اجتماعي مدهش وانعكاس روح  انسانية وضمير حي 

لكن البعد الاجمل في البناء 

-التزام  البحر والوزن والقافية بشكل مدهش مبدع وسلس لم اشعر بتعقيد في محاولة التزام بها بكل انسابت الابيات كخرير ماي عذب  بكل جمال ورفعة بدرن تكلف او تعقيد 

-استخدام الفاظ سهلة ومفهومة يناسب النص ويخدم غاينه في بث المحبة والاخوة يمكن لاي قارىء مهما كانت درجة ثقافته الفهم والشعور بالترابط والتفاعل الشعور والروح الوطنية فيه 

الخلاصة والراي الخاص : 

قراءة هذا النص يمثل للقارىء ضربة انعاش كهرباء لمن فقط الامل بالامة وعروبتها  لما يبث فيه من روح وطنية 

ويوقض الضمير والانسانية   وينادي بصوت عالي للمواطنين والشعب  بالاجواي والغارات  التنبيهيه 

نحن عرب  واخوة  وشعب عزل 

نحن امتداد الاجداد  وعنوان الاخوة  والصفاء 

نحن خارج نطاق الاستغلال لتحقيقي غايات اخرى لا نعرفها ولا تخدمنا 

نحن بشر وانسان من طين وماء 

هذا فقط مانحتاج ان نعرف 

لكِ نعيش بسلام خارج اسواط الظلم والكراهية 

ارى في هذا النص يقراء يكتب في اجر والثواب لمن يقراء لانه خط في وقت حرج من الفتنه والتعصب  وجعل النص حمامة سلام ترفرف  وتطرد فيه غرابين الباطل والظلم 

وتنادي للسلام والمحبة والاخوة العربية كما يجب ان تكون وهذا المعاني التي طرحت من ارض واقع الدولتين فقط شعبها يعرفها  

تحياتي 

دلال جواد الأسدي 

————————————

اليكم القصيدة 

بَغْدَادُ وَالْشَّامُ تَوْأَمَانِ ..................

... الشَّاعر الأَديب ...

...... محمد عبد القادر زعرورة ...

الْعِشْقُ فِي بَغْدَادَ أَشْعَلَ مُهْجَتِي

وَالْقَلْبُ فِيْهَا تَاهَ فِي حَوَارِيْهَا

وَالْحُبُّ فِي بَغْدَادَ طَابَ مَذَاقُهُ

لَا يَعْرِفُ الْحَبَّ فِيْهَا إِلَّا هَاوِيْهَا

بَغْدَادُ مَا قَصَّرَتْ يَوْمَاً بِمَكْرُمَةٍ

وَلَا أَشَاحَتْ وَجْهَهَا لِلْمُنْتَخِي فِيْهَا

وَلَا أَدَارَتْ ظَهْرَهَا يَوْمَاً وَتَنَصَّلَتْ

مِنْ دَوْرِهَا فِي نُصْرَةِ مُنَادِيْهَا

بَغْدَادُ إِنْ أَلِمَتْ صَاحَتْ أَحِبَّائِي

جِئْنَاهَا بَغْدَادَ بِالْأَرْوَاحِ نَفْدِيْهَا

وَإِنْ مَرَّتْ بِمَأْسَاةٍ تُدَاهِمُهَا 

وَجَبَتْ مُسَاعَدَةٌ تَمْسَحُ مَآسِيْهَا

وَإِنْ صَرَخَتْ بَغْدَادُ تَطْلُبُ نَجْدَةً

تَجِدُ الْشَّآمَ أَوَّلُ مَنْ يُلَبِّيْهَا 

بَغْدَادُ لَنْ تُهْزَمَ وَلَنْ تَرْضَى هَزِيْمَتَهَا

بَغْدَادُ مَنْ أَحْرَقَتْ بِالْنَّارِ غَازِيْهَا

بَغْدَادُ أُخْتُ الْشَّامِ تَوْأَمُهَا وَإِنْ

أَلِمَتْ دِمَشْقُ فَبَغْدَادُ مُدَاوِيْهَا

وَالْشَّامُ مَنْ وَقَفَتْ سَنَدَاً لِتَوْأَمِهَا

وَالْشَّامُ قَالُوا إِنَّ اللهَ حَامِيْهَا

بَغْدَادُ مُفْخَرَةٌ لِلْعُرْبِ مُذْ وُجِدَتْ

تَارِيْخُهَا يَشْهَدُ حَضَارَتُهَا وَمَاضِيْهَا

حُبٌّ تَأَصَّلَ فِي فُؤَادِ الْتَّوْأَمَيْنِ

وَالْدَّمُّ وَاحِدٌ يَجْرِي فِي سَوَاقِيْهَا

عَرَبِيَّتَانِ وَأَصْلُ الْمَجْدِ لِلْعَرَبِ

وَالْشَّامُ تَضَعُ الْعُرْبَ فِي مَآقِيْهَا

وَحَضَارَتَانِ نُوْرُهُمَا كَمَا الْشُّهُبِ

يَحْتَارُ الْكَوْنُ فِي فَهْمِ مَعَانِيْهَا 

جَسَدَانِ فِي رُوْحٍ فَإِنْ فَرِحَتْ

إِحْدَاهُمَا جَاءَتْ الْأُخْرَى تُهَنِّيْهَا

.....................................

كُتِبَتْ فِي / ٢٦ / ٨ / ٢٠٢٠ /

... الشَّاعر الأَديب ...

....... محمد عبد القادر زعرورة ..

** (( حلبُ مَعشُوقَةُ السَّمَاءِ ))..

أحاسيس: مُصطفى الحاجّ حسين.

قَدَري أنْ أَمشِيَ فوقَ الجُرحِ 

وَيَكُونَ طَرِيقِي مُمتدًّا فوقَ الدَّمعِ 

خُطُواتِي تَأكُلُ لُهاثِي  

ويُحَاصِرُنِي رَملُ الوَحشةِ.  

أَزحَفُ على جَبَلِ الرِّيحِ 

أَتَسَلَّقُ غَيمَ القَهرِ 

تَسْبِقُنِي عَتمَةُ أوجَاعِي  

يَتَلَقَّفُنِي الحُزنُ.  

ما مِن دَربٍ يُوصِلُنِي إِلَيكِ  

ما مِن فَضَاءٍ يَجمَعُنَا 

أَسْبَحُ في فَلَكِ الغِيَابِ  

جُدرَانُكِ مِن مَسَدٍ 

وشَمسُكِ مِن زَمهَرِيرٍ.  

أَمدُّ إِلَيكِ نَبضِي 

أَستَصرِخُ الأشْوَاقَ 

أَبحَثُ في جُرْحِي الغَابِرِ 

عن خُصلَةِ ذِكرَى 

وصُوَرٍ الْتَقَطَهَا لَنَا المَوتُ  

قَبلَ الاغترابِ اللَّعِينِ.  

عَاقَبتْنِي أَكثَرَ مِمّا أَستَحِقُّ  

عَذَّبتْنِي أَضعَافَ مَا أَحتَمِلُ  

سَامِحِينِي لِأَعرِفَ نَفْسِي  

وأَجِدَ لِوَجهِي مَلامِحَهُ 

ضَيَّعنِي قَلبِي ذَاتَ اِنْعِطَافٍ.  

كَانَ يُعَانِدُ الفُرْقَةَ

وَيَحْتَجُّ عَلَى الانهِزَامِ 

قَدَرٌ سَاخِطٌ يُطَارِدُنِي 

أَلُوبُ عَلَى الأَشْجَانِ.  

نَوَافِذُ صَدْرِي أَغْلَقَهَا الْمَدَى  

أَخْطُو خَارِجَ غُرْبَتِي  

فِي غُرْفَةِ الجُنُونِ 

أُرِيدُ بَعْضًا مِنْ ظِلِّكِ 

عَدَدًا مِنْ أَوْرَاقِكِ السَّاقِطَةِ  

ذَرَّاتِ نَدًى  

مِنْ تُرَابِكِ الْمُعَطَّرِ 

كُوزَ مَاءٍ  

مِنْ سَرَابِكِ الْبَاكِي  

وَكَفًّا  

مِنْ غُيُومِكِ.  

قِرْمِيدَةً وَاحِدَةً  

مِنْ أَحْجَارِ ضَوْئِكِ 

مِفْتَاحًا  

لِأَيِّ بَابٍ مَهْجُورٍ 

سَرِيرًا مُحَطَّمَ الأَسْنَانِ  

وَفِرَاشًا مِنْ خِرَقِ الْبَرْدِ.  

يَاسَمِينَةً تُبْهِجُ اخْتِنَاقِي  

رَغِيفَ حَنَانٍ 

وَزَيْتُونَةَ عَسَلٍ 

يَا الَّتِي لا تُشْبِهُ إِلَّا الجَنَّةَ!  

خَارِجَ حِصْنِكِ وَقْتٌ حَامِضٌ  

أَعِيدِينِي إِلَيْكِ 

أُنَظِّفُ طِيبَكِ مِنَ الشَّوَائِبِ  

أُقَلِّمُ أَعْشَابَ القَصَائِدِ  

مِنْ بَرَاثِنِ الغُرَبَاءِ القَتَلَةِ 

أَحْرُسُ كُحْلَكِ

أُرَمِّمُ زَخَارِفَ الضَّجِيجِ 

أُمَشِّطُ شَعْرَ الشَّمْسِ الأَشْقَر 

وأَصُدُّ الرِّيحَ عَنْ جَدَائِلِ فِتْنَتِكِ.  

يَا وَرْدَةَ اللهِ عَلَى الأَرْضِ  

لا يَشُمُّهَا إِلَّا العُشَّاقُ 

يَا يَنبُوعَ النُّورِ المُقَدَّسِ 

وَرَحِيقَ الشَّفَقِ الشَّغُوفِ 

مُدِّي لِي يَدَكِ بِنَسْمَةٍ.  

إِنَّ الأُفُقَ ليَخْتَنِقُ 

إِنَّ النَّبْضَ ليَحْتَرِقُ

إِنَّ النَّسْغَ ليسرَقُ 

والشَّهْقَةَ تُغْتَصَبُ.  

يَا بَلَدَ الأَنْدَاءِ وَالطَّهَارَةِ  

يَا وَاحَةَ الرَّجَاءِ الآتِي 

مَعْشُوقَةَ السَّمَاءِ الأَزَلِيَّةَ

حَلَبَ الشَّهْبَاءَ 

العَصِيَّةَ عَلَى الرُّضُوخِ.*

  مصطفى الحاج حسين.

           إسطنبول

عندما يخرج الصمت

******************

عندما يخرج الصمت 

من تأتأة القلب وأزقة النوم

يتشمم قلبي رائحة الريحان

ويخرج شراب التوت 

من وجه الماء في تيه كأس

تسيل من جيوبك ضحكة

يبتسم لها قلبي كما شارع 

ضائع عاد من عيني مدينة

تجحد الظل في مسامات 

وقت لا يقوى لأن ينازع 

الشاطئ في تيه طقس 

وسماء تذكر اسمك في تردد

سحابة تتنفس ديون ميراث

عمرا ليس له تعريفاً من كتاب

كان مليئا ببصمة أصابعي

الزمن البارد الذي خرج من ظل

الماء  

أراد أن يفقأ عين شمعة 

ليخرج المارد من قصة الكهف

وأعود أتهجأ صوتي من جديد

في غرفة الوحي

وأنا أستعيد ألوان الزهر وارتبها 

في حروف الندى حتي تذوب

 في حنجرة المرآيا 

تطير أحلامك ك العصافير 

من نبوءة دخان وسوء سؤال

في ظن الريح

الفجر الذي صدقني ملامحك 

رغماً عن الشائك منك في أبواب

طفولة

كان يبحث عنك في شفة الحرير 

رغما عن همهمة الباب وهو يكفكف

صوتك في عسرة منديل 

جبينك المتشح بالشمع الأبيض 

بين ذراعي ضفاف العبير 

وقميصك المطرز بخيوط قلبي

عن آخره

في سماحة ظهيرة يبتسمون

وخبيئة صوتك تدغمني وتقلقل

إلتفاف صوتي في حنو رغبة

لأواري دنو المساء في إبريق كحل  

قبل أن يكون الوقت مليئاً بأصابعي 

وأنا أمنح يد الشمع فرشاة ترسمك 

في عنق سحابة 

أنا التي أبحث عنك في شغف 

عطر 

قد يملأ صوتك من نكهة الألوان

من عناق ممحاة

مهما خرج من تأفف السطر

في ساعة يدك

 الشاعر محمد محمود البراهمي

«[|]» كتاب الراحة والأمل «[|]»

تعليق : د/علوي القاضي .

... كتاب (الراحة) بقلم الكاتب (مات هيغ) ، بتأملاته عن الأمل ، والنجاة ، والمعجزة الفوضوية للحياة

... يأخذنا (مات) في رحلة نتعلم فيها كيف نحوّل الأيام السيئة إلى أيام أفضل ، إنها تذكرة مجانية للسفر مع صديق للاسترخاء في نزهة ، وتذكّر أهمية الإعتناء بأنفسنا وأرواحنا رغم ضجيج العالم

... إنه كتاب صغير ويهم كل مَن يبحث عن الأمل ، وعن الطريق لحياة ذات معنى ، أو كان بحاجة إلى الدعم

... قبل سنوات ، بدأ (مات) بكتابة ملاحظاته إلى ذاته المستقبليّة ، كانت تلك الملاحظات بمثابة الهديّة لتلك النسخة المستقبليّة منه ، لتعرض عليه مساعدته لتجاوز أكثر لحظات حياته ظلمة

... ومع مرور الزمن ، أضاف لها (مات) أفكارًا وقصصًا جديدة ، وحوّلها إلى كتاب (الراحة) ليتمكن الجميع من النهل من هذا النبع الثري بالطمأنينة والراحة

... يستعرض (مات) في هذا الكتاب مجموعة من المصادر المتنوعة من العالم ، والتاريخ ، والعلم ، ومن تجاربه الشخصية

... يمنحنا (مات) الدفء والطمأنينة ليذكرنا بضرورة الإسترخاء وتقدير جمال الوجود ومفاجآته الكثيرة

... وقد أكد الكاتب أن هناك لحظات مفصلية في تاريخ الإنسان ، يشعر معها بأنه الكائن الوحيد العاقل والخالد والمهيمن على قوى الطبيعة والكون ، لكن قلّما ينتبه إلى بعض التفاصيل والعبر والدروس من هذه الحياة المختصرة والموجزة التي يعيشها كل فرد فينا

... لماذا لا نتعلم الحكمة ونستخلص الدروس من كل هذه الأحداث التي نمر منها تباعا ؟! ، ربما هذا هو اللغز الذي يجب أن يكشف عنه كل شخص منا

... هنا يأتي كتاب (الراحة) ليذكرنا بهذه البداهة ، ويساعدنا على الطفو فوق كل الصعوبات والعوائق النفسية والتواصلية ، كتاب كما يصفه صاحبه عبارة عن فكرة عشوائية ، وفكرة تذكرنا بأهمية التواصل ، فجميعنا أشياء ، وجميعنا نتصل بكل الأشياء

... وهذا هو المأمول منا ككائنات إجتماعية تحتاج إلى بعضها البعض 

... أي أننا في اللحظات الصعبة نحتاج إلى فلسفة الصبر والعزاء والراحة

... تحياتى ...

ثورة النسيان

.......................

يبتسم قلبي 

للنقطة الخضراء 

التي اراها

على شاشة المحمول

لأعرف إنها هناك

بخير تملأ المكان

بعطرها إنها هناك

تلون الآهات 

بلون عينيها 

  كم كتبت لها

من كلمات وكلمات

لكني فشلت لأن

كلماتي أصابها الشلل

وأمست خرساء 

أحببتها  لثلاث سنوات  وقصتي

 معها أوهن 

من بيت العنكبوت

هجر وخصام

شوق على 

نافذة الأمنيات

وأراني أسامح 

ورغم كل ذلك

 أشعر بالحنين 🔥

بل مازلت أتوق

 لرؤيتها وفي داخلي

رغبة الابتعاد 🦋

 لأظل بعيدا عنها

واعلن ثورة النسيان💚

بقلمي

علاء راضي الزاملي

مصر هي أرض الكنانة 

بقلم ✍️ محمد الحفناوي 

مصر هي أرض الكنانة 

مصر هي وادي النيل

مصر هي ام الدنيا 

مصر هي التي ذكرها الله في كتابه 

مصر هي فوادي وقلبي 

مصر هي كنانة الله 

مصر هي من اخترتها السيده زينب عليها السلام 

مصر هي بلد الأزهر 

مصر هي من نشرت الاسلام 

مصر هي التي صدرت العلم للعالم 

مصر هي أهلها أهل الكرم والجود 

مصر هي القطبية 

مصر هي خير اجناد الأرض 

مصر هي عناية الله 

مصر هي مصر الحسين عليه السلام 

مصر هي السيدة زينب عليها 

مصر هي مصر الاهرامات 

مصر هي مصر الفراعنة 

مصر هي الارتباط والقوة 

مصر هي فيها كل حاجه حلوها 

مصر هي كل ما تسمع اسمها تفرح

مصري هي التي تفتخر بها 

مصر هي  أرض الكنانة

مصر هي مصر هي مصر

شئ ما

بيننا 

يجعلني بك

أهيم شوقاً لرؤياك

لعلة الحب 

الذي بين الوتين 

ويسكن بين الوريد

 يسري حيران في 

الشرايين 

أنا بك ومنك الوز

فرارا وتكرارا 

كالعليل 

لعلني اجد السبيل

في هواك 

كاسفينة  تائة 

تبحث لها بداخلك

على ماأوي لايميل

فهيا اسقني نخبك 

ألا صيل 

واملا كأس الهوى

 وهيا اسقني 

حبك

ربيعاً كرحيق 

انفاسك 

فاانا عطشا 

شوقا لعطر ثناك 

يامن كنت له حلم

يراودني 

ليالي دون خجلاً 

وحياك 

أنا لك في العشق 

لست محرماً 

وفي احلامي القاك

حلم لا يحتمل 

التأويل 

بقلم عبد المنعم مرعي

قلم حر

قلمي حر 

و هو سلاحي 

و يكتب بكل الطرق

اليوم  

ابى قلمي أن لا يكتب

على الورق

خوفا إن منه

رصاصة عليها تنطلق

قلمي سلاحي

أُحارب به من على

الظلم يستبق

و امتدح به من على

المحبة يتفق

يا اخوتي

لتلتقي اقلامنا

و تزيح الظلم 

عن ارضنا 

و كل ما فيها علق 

و نستعيذ بالله

من شر كل ظالم

للظلم خُلق

فأوطننا اصبحت دخيلة

للغرباء

أما آن

 لناقوس الخطر أن يدق؟؟

سأحاربكم بقلمي

و لو كنت لوحدي

و أسترجع من الغاصب

ما سرق

بقلمي حسان الأمين

جمالها.... 

=========

جمالها قمر سبحان خالقها

        وحسنها لاشبيه قبلُ رأت عيني.. 

جمالها مبهرٌ  والحسن ميزها

             ولن أُلام إذا ما قلت تسبيني.. 

الوجه كالبدر في أبهى منازله

       نفس القمر لم تراه الا صور عيني.. 

 

ياحظ عيني برؤيتها ويا وجعي 

         رأتها عيني وهام القلب يؤذيني.. 

يريدها عاشق حد الجنون بها

       يقول صلني بها أو موت يكفيني. 

لما يراها الصور يقول قاتلتي

   يسأل متى ياقمر من دائي تشفيني..؟ 

=============

بقلمي.. 

علي الربيعي..

☆☆☆زها حرفك غزة☆☆☆

زها حرفك غزة ورد ابيض هو.. اكفان اطفال اصيبوا بنبال..لا لهم الا ..الله حاميا 

ما ضاع عطر وردهم  تراهُم باسمي الثغر يهدينا الى طريق الجنان كذات الصواريا 

جبينٌك غزة هاشم بشر يحاكي الفجر وطلوع.الصبح قريب غدا....  الشمس نحاكيا

 فديتك غزة من سير.العطر وعطر العطورحملتها وغيرك للواجب ناس 

وجافيا 

بذلتم  الروح رخيصة في سبيل الله تأبى الكرامة الا تنصفكم بالعدل اولا وثانيا

اخي بالله عليك ان تمد عون الاصيل الكريم لا عون من يده لطخت بالدم عاديا

 

عنان السماء تشهد ارضها حرة هواها القلب حسرة ويعود.النزف ولها حرفي ودعائيا 

حذارِي من التخاذل يا من غدوتم للظلم راعيا فذلك عين الموت بلا شافيا 

إذا سكن خوف في قلب امرئٍ غاب العقل وكم من أخ..لبس ثوبه..بالذل عاريا

وما النجوم إلا مسيرة إن حل الغيم حجبت النور عن الارض تذكر الموت لا ناسيا 

ودموع العين تذرف على وطن آليت ان ابيعه لو دفعوا كنوز الدنيا  نبض فؤاديا 

اما لفتاتٌ الصخر ان يجتمع... بجسد العروبة فيورثنا قوة المجد بعد فقد الغواليا

أنتم ايها العرب مهما لبستم من وجوه مقنعة.فالطفل.كشف قناع الزيف بعد موتيا 

الا..يا قاموس اللغة اسعفني فرد علي كل مفرداتك تعجز بحق غزة وتروي ما جاريا 

سرى سم الغرب كما يسري الدم في الوريد ونفحات الايمان.كالمسك من  دمائيا

الثم ثرى وطني اقبله قبل ثنايا الروح  ان.ترحل عن.الكون فاسقيتها زهردمي وحنانيا

 

ولقد ذكرتك غزة والاوجاع  بجنباتي ومر الدواء قبيح ولم اترك ...كلماتي

ولك دعائيا 

 عطفت عليك غزة عطف الام ولكن انعطاف الدهر عصف باهل كرام في زمانيا 

لقد قطعت.. عهد.الله يا غزة العزة ان يظل.... حرفي سيف وقلمي... رمح الى مماتيا 

سلو القدس الشريف عن غزة فاذرفت دمع الأبطال وقالت هي مثل... روحي تعانيا  

أهيم بها رغم.العظائم ما مثل الشوق للوطن يحلق كالعقاب ويفرد جناحيه في سمائيا 

سألت.. الله..ان اراها محررة وطيفها يلامس ...اهداب الاطفال وينشدون بلاديا

بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة

اغتيال الشرف.د.آمنة الموشكي

دمٌ يسيلُ على تُرابِ بلادي

مِسكٌ يُنادي صانعِ الأمجادِ 

مِن حُرَّةٍ يَمنيَّةٍ مَعرُوفةٍ

بالجُودِ في عَمَلٍ شَريفٍ بادِ

اغتالَها الأشرارُ حتَّى إنَّهُم

قَتَلُوا المروءَةَ في رُبُوعِ بلادي

خِزيٌ وعار. على الرِّجالِ جميعِهِم

قَتلُ النِّساءِ وإثارةُ الأحقادِ

في مَوطِنِ الإيمانِ في أرضٍ بها

رُوحُ الجَمالِ وبَسمةُ الأعيادِ

جَرَتِ الدِّماءُ بها وسالَ الدَّمعُ مِن

كُلِّ العُيُونِ مَحبَّةً وودادِ

للحُرَّةِ الشَّمَّاءِ بنتِ الجُودِ يا

حُزني عَلَيها والقُلُوبُ تُنادي

أينَ الجُناةُ ؟وأينَ مَن لَم يَحفَظُوا

أمنَ البلادِ لِيَسعَدُوا أولادي؟

كُلُّ الحَرائرِ يَصرُخينَ مَحبَّةً

بالدَّمعِ يَبكِينَ افتِهانَ حِدادِ

اللهُ أكبرُ كُلَّ حينٍ علَى الَّذي

اغتالَها غدرا  بلا مِيعادِ

آمنة ناجي الموشكي

اليمن ٢٣.  ٩.  ٢٠٢٥م

يغازلني في اخر الليل

هل يحسبني ...نائمه

اسمع صوت همسات ناعمه

يقول احبك ...فاغمض عيوني

سيدي انا صاحيه ولست بنائمه

يقول استيقظي. ياملاكي

وانا في قلبي احب المغازله

يمسك بيدي ...ليجد يدي بارده

.ودافئه

.بين حنان وبين نعاس

وبين غزل ....رحلت مني روحي لثانيه

الى عالم غير بعالمي

في قصر كانه البلور ...وحديقه اشم من بعيد

عطر أزهارها ...ملكه على عرش الملوك

اجلس ومن حولي الحاشيه

نعم يجوز انني نمت وصرت احلم

صحوت لم اجد قصري ..ولم اشم رائحه الزهور

اين انا كنت ...قد تكون روحي  اخذتني لغير عالم ....صحوت من نومي لأجد يدي ...دافئه

نعم كان يجلس هنا ويمسك بيدي

انا لااحلم .....هناك رائحة عطرا في يدي

وخاتم بالقرب من وسادتي وورود احظرها

لي ..وانا كنت فعلا نائمه ..لم يكن حلما

بل كان حقيقه ...وانا غقوت لثانيه

نور محمد

من قال ..بأن الاحلام ...لا تتحقق

.فكيف اراك انا في نومي .....من قال بأن القلوب ...قد. تنسى ...فأنت في قلبي سيدي .

من قال بأن الكتب ..لا تتكلم .....فكتبي تكلمت عنك ...قبل قلبي .....مالها هذه الدنيا.  مرات 

تاخذ ولا تعطي ...ومرات. تكون غير.  عادله 

ومرات تبكي .....وانا في ليلي ساهرة ...مرات 

اكتب اليك ...ومرات ياخذني الحنين. ...وابكي 

ومرات اكون متمرده واحرق كل قصائدي 

مابه هذا القلب . قد.  جنونه ..لا دواء له ولا علاج له ....احترت لست. ادري 

على غلاف كتابي .. كتبت ..ملاحظة اليك سيدي ....كتبت كيف للقلوب أن تعشق في لحظه وكيف للقلوب أن تقسو حبيبي ومولاي 

وسيدي ....انا كالناي أصبحت ادندن لحن حزين 

ومرات ..أصبح ..كالقيثارة ......وحدها تعزف  و  وحدها ...تعزف الما   في صدري ....اه من الزمان عندما يرحل ..يجعلك تجري ...ويجعلك بلحظة تبكي ....نور . محمد

بعد ستة أعوام و عشر سنيـــــن

 ما فارقت قلبي يا نورالديــــــن

 رحلت فهاجت جراح الصبــــا

 فما عاد صبري بليل رصيـــن

 ألا ليت أيامنا عادت فنمــــرح

 في ظل ود و حب متيـــــــــن

تذكرت صوتك بين الرفـــــاق

 فأبكاني الشوق بعد الحنيـــــن

 رفيق الطفولة يا مؤنســـــــي

 كأنك بين الضلوع سجيـــــن

أخي في خطا الدرب سرنـــا

 على العهد و عزم  اليقيــــن

 فقدتك والليل يكسو الأفـــــق

وتاهت خطاي ببحر الأنيـــن

 أيا نفس صبرا على نــــازل

 فأمر الإله في الكتاب  مبيـن

 ألا يا صديقي فذكراك بـــاق

 وما مات قلب به العاشقــون

 سأحمل في الصدرعهدالوفاء

 وأروي حكاياك مدى السنين

 وأُخبر عنك رفاق الـــــدرب

 بأنك بالخير دوما حفـــــــين

بقلم : العيد علي ..الجزائر .. المويلح

ملتقى الشعراء و الادباء 

الشاعر الاديب منذر فيراوي 

همسات المنذر 

رقم 469

رحلة العشق

مِن أَنفاسِها وقُبلاتِها تَبدَأُ الرِحلَةُ

رِحلَةُ العِشقِ تَبحثُ عَن جَمالِ أَنوثَتِها

                     🌹

تَرقُصُ الحُسنُ عَلى سَطرِ أَشعارِي

لِتُغويني بِمَحاسِنِ مَفاتِنِها

                    🌹

لا مَفرَ مِن عِشقِها أَصبَحَ قَدَرِي

تَتَمايَلُ أَمامي بِخِصرِها جُنَّ جُنونِي

                   🌹

وَجُنَّ مَعي الهَوى نَظرَةٌ مِن عَينِها

تَشعِلُ بِركانَ عِشقي تَقذِفُ لَهيبَ الغَرامِ

                  🌹

تَزيدُ مِن أَنوثَتِها تَزيدُ لَوعَتي

وَاشتِياقي في عَينَيها كُلُّ أَسرارِ العِشقِ

                  🌹

كَم تَمَنَّيتُ لَو يَعودُ العُمُرُ لِلوراءِ

لِوَقفِ قِطارِ حُبي بِانتِظارِها ذِكرياتِي

                  🌹

حُبي لَها قاتِلَةٌ أَحنُّ لَها لِلزَمَنِ

الَّذي مَضى الصَمتُ قاتِلٌ قاتِلٌ

                 🌹

لا يَفتَحُ بابَهُ إِلّا بِالتَواصُلِ

سَرَقَت قَلبي أَنوثَتُها عَلَّقتُ صُورتَها

                🌹

عَلى جِدارِ قَلبي لَيسَ عَدلًا أَن تَسرِقَ

قَلبي وَتَرحَلُ لا تُبالي

                🌹

مَن أَنتِ يا مَن مَلَكتُ قَلبي وَفُؤادي

مَن نَهَبتِ كُلَّ قَصائِدي كَسرةُ قَلَمي

               🌹

سَلَبتِ عَقلي مارَستِ مَعي كُلَّ الأَلاعيبِ

حَتّى أَصبَحتُ أَسيرَ أَنوثَتِها

               🌹

سُبحانَ الخالِقِ مَن وَضَعَ كُلَّ الوَردِ

في أَنوثَتِكِ  

مع تحياتي👋 

من كتاباتي✍️

الشاعر منذر فيراوي🙏🏼

علوم بلادي جارية.                                  كلمات الشاعر :يوسف خضراوي.                                        -                                                                                   نفخر ببلادي وحروفي جارية.                                            -                                     ونصرخ بالصوت العالي ياسامع.   ياجاهال أقرى التاريخ والصايرة.                                        -                                     في وقت المحنة جرابي دامع.     والراية ترفعت برجال الشاطرة                                          -                                     وسكات المظلوم فى الأمر يطاوع سافر تلقى ذاالعقول الحايرة                                              -                                     وماذا صنعو وجالو بالعلم اللامع   نفخر بالذكرى ولوطني زايرة                                             -                                     مادام الجيل اليوم بالذكرى سابع ونغني مازالت أرضي صابرة                                              -                                     وعلامات ترفرف وحناني نابع      طلاب نجوم المدارس ضاوية.                                           -                                     والحرف الغالي فى الورقة ساطع  صحرتنا بهواهاماهي خاوية.                                              -                                     والعلم مدفق ساري للجاهل خالع. وبلاد الرملة بالثروة راوية.                                               -                                    حتى الشمال تاجو ديما طالع        والثمرة مشات حتى للزاوية                                              -                                     في آيات الرحمان العالم خاشع    والشرق حروفو علينا ضاوية.                                            -                                     ما ننساش الغرب برو واسع         والوسط بخيراتو صارت عايمة.                                         -                                      في بحر الجزائر نفعو جامع        نتمنى المزيد أمتنا ماهي لايمة.                                         -                                      واذا لأمتنا في الصلاح النافع.     عبد الحميد أمثالو شعلة دايمة.                                         -                                       نجمة ضواية للثمرة صانع

تقولينَ

تقولينَ أسوارٌ تُغَلِّفُ فِكْرَنا

فلا نحنُ أحرارٌ لِنحْمِيَ برَّنا

ولا نحنُ أبرارٌ لِنُبْقِيَ قدْرَنا

نديًا زكيًا كيْ يُخلِّدَ ذِكْرَنا

أقولُ وأَدْنا بالجهالَةِ فجرَنا

وحتى أبدْنا بالمذلّةِ عصْرَنا

فصالوا وجالوا مْدْرِكينَ قُصورَنا

ونالوا بلا حقٍّ وبالغدْرِ خيْرَنا

تقولينَ سلّمْنا لِمنْ ذلَّ أمرَنا

وحتى قبِلْنا بالمهانةِ قهرَنا

فعزَّزَ أندادًا وعمّقَ فقرَنا

وعظّمَ أعداءً وضيّقَ صدْرَنا

أقولُ إذا المُحْتلُّ حَدَّدَ هترَنا

وأَحْرقَ من بعدِ العروبَةِ زهرَنا

ولمْ ننْتَفِضْ بلْ برَّرَ َالصمتُ نحْرَنا

فلا تطلُبوا ألّا نُحمَّلَ إصْرَنا

تقولينَ بالآثامِ نفقِدُ طُهرَنا

ونفقِدُ أيضًا جَوَّنا ثمَّ بحْرَنا

وكيفَ أيا أعْرابُ نطلُبُ نصرَنا

ونحنُ نصافي مَنْ يُقوِّضُ ظهرَنا

أقولُ شُعوبُ الغَرْبِ تطلُبُ عُسْرَنا

وحُكّامُنا أيضًا يُجيدونَ ضَرّنا

وأقْصِدُ إنْ لمْ تفهموا الضَرَّ دحْرَنا

إلى عالمِ الأشباحِ أقصِدُ بتْرَنا

تقولينَ إنّا نَدَّعي الذُّلً صَبْرَنا

على مَنْ يُعادينا كذلِكَ عُذْرَنا

ألا تَرْفُضوا يا عُرْبُ بالْعِزِّ ضيْرَنا

وإلّا لِنَحْفُرْ يا جَماعَةُ قبْرَنا

أقولُ غدًا أيضًا سنشرَبُ خمرَنا

فلا بأسَ إنْ كُنا نواصِلُ سُكرَنا

ولا بأسَ إنْ هُنّا وخُنّا وَقارَنا

كأنَّ إلهَ الكونِ سنَّ فُجورَنا

تقولينَ قدْ مرّوا إلى البيْتِ عبْرَنا

ونحنُ بلا وعيٍ نردِّدُ نُكْرَنا

فهلْ شجْبُنا يا قومُ يغسِلُ عارَنا

وهلْ شتْمُنا أيضًا يُطهِّرُ وِزْرَنا

أقولُ سئِمْنا ضعْفَنا وانْجِرارَنا

وراءَ طُغاةٍ قدْ أداموا انْكِسارَنا

ولكنّنا مهما أطالوا انْحِسارَنا

سنرْجِعُ يومًا لنْ يشُقوا غُبارَنا

د. أسامه مصاروه

...الرحيل...

رحلنا و صار الترحال مصيرنا

وروح تبكي على حالنا

منذ أن رحل الحبيب وغادرنا

فكان في القدر حكايتنا

ألم وفراق ووجع بنهايتنا

     ...الدرب

لما التيه عن الطريق 

والعيون تدمع كالبريق

والفؤاد يتوهج كالحريق

والنبض في الفؤاد كالغريق

تتباطئ سرعاته مع الشهيق

فترك في القلب جرح عميق

   ...وتدور الأيام 

وتدور الأيام وماتبقىٰ سوىٰ الأحلام 

صارت في الحقيقة آهات وآلام

وعيون تبكي ولاتنام

وأصبح الوجه شاحب بهتان

والقلب من الشغف ولهان

ورغم مرور الأيام والسنين

 إلا أن الروح تبعثرت وزادها الأنين 

و ستظل بالروح شغف وحنين 

فالقلب في العشق أسير مسكين

حيث بالفؤاد شوق وآنين

وذكريات ما مضت من السنين

فعشقها بالنبض والوتين 

فرفقاً بقلب العاشق في ذاك الحين

بقلم د. محمود طه

اتصال المصالح

يرنّ هاتفي فتتلألأ عيني

أحسب أنّ المتصل سيسأل عني

أردّ فيحاصرني بالشكاوى

من فرط تذمّره نشاطي يتهاوى

لا يكلّف نفسه ولا يبالي

بالسؤال عن ظروفي وعن حالي

يرنّ هاتفي من جديد 

يبهج قلبي وكأنه العيد

أجيب فيجرفني سيل من القضايا

بدل باقات الورد وأطيب التحايا

رغم الغياب والجفاء وقت الرخاء

أبحث في حقيبتي عن الدواء

وكأنني طبيب يداوي 

تخصصه النكد والبلاوي

مدعوّ إلى طاولة الغمّ والمشاكل

ووقت المسرّات لا أحد عنه سائل

تخلّص يا هاتفي من هذه العادة

رنّ في الضيق وحتى وقت السعادة

رن رن رن رن رن

لغمر القلب بالفرحة رن

لا ترن لا ترن لا ترن 

عند الحاجة فقط لا ترن

بقلم أمينة المتوكي 

المغرب

..         تذكرت أيام الصبى

كتبت وتذكرت أيام الصبى وتلك السنين

نعيش بسطاء  وبيوتنا  كانت من الطين

 وكأن يملاء دورنا بركة المحبة والحنين

وفتاة  خبز  وعيش  بسط كنا به  قانعين

نلهو  ونلعب  ونحوم  حول الدار فرحين

وقصورنا  اليوم   فارهةً  بها  غير  قانعين 

تركناعبادة ربنا وأشغلتنا ألأموال والبنين

نجمع الأموال من حلال  وحرام طامعين 

وغفلنا  بدنيانا  عن الحساب  يوم  الدين

ياأسفي  ألهتنا  دنيانا  بهمومها  أجمعين

تبعنا هوانا  وكدنا  لبعضنا  كيد الخائنين

ومات الضمير فينا كألبهائم  لا دنيا ودين

وسنتركها رغم أنوفنا  وكلنا عنها راحلين

وتحت الثرى سيأكل  الدود منا  الجبين 

..

..        محسن حسن الدخي

حينَ يصمتُ الدمعُ

بقلم: نور شاكر 

تصمتُ عيني، لا دموعَ تُجاري

مَا في الحشا من لوعةٍ ودمارِ

والصوتُ يخنقهُ الحنينُ بوَحشةٍ

في الحلقِ، يُشبهُ حسرةَ المحتارِ

الصمتُ، ذاكَ النبضُ حينَ تخاذلت

لغةُ الشعورِ، وخابَ كلُّ حوارِ

والغصّةُ العمياءُ تسكنُ مهجتي

كضيفِ وجعٍ، لا يرى إنذارِي

نزفٌ خفيٌّ، لا يُرى لكنهُ

يسطو على أنفاسي باستكبارِ

والليلُ يطوي القلبَ في ظلمائِهِ

يُخفي الجراحَ كخائفٍ ستّارِ

والعمرُ يمضي والخيالُ معلَّقٌ

بينَ الرجاءِ ووَخزِهِ النكّارِ

أشكو إلى ربّي جراحًا لم تزلْ

تُبقي الفؤادَ على لهيبِ نارِ

لكنّني أبقى بقلبٍ صابرٍ

أرجو الخلاصَ بوعدِهِ الغفّارِ

فلسطين أرض الزعتر والزيتون......

فلسطين… يا أرضًا تفوح من ترابها رائحة الزعتر البري، وتزهر على جبالها شجرة الزيتون التي عانقت السماء قرونًا طويلة. أنتِ القصيدة التي لا تنتهي، والجرح الذي تحوّل إلى أغنية، والوطن الذي يسكن القلوب قبل الخرائط.

على حجارتكِ كُتبت حكايات الصمود، وفي أزقتكِ همست الأرواح أناشيد الحرية. زيتونكِ شاهد على أجيال تعاقبت، لم تنحنِ للعواصف، وظلّت جذورها ضاربة في العمق، مثل عزيمة شعبك الذي لا يعرف الانكسار.

يا فلسطين… يا حضن الطفولة وأغنية الأم، يا سراجًا يضيء دروب العاشقين، مهما طال الليل سيشرق فجرُك، وتُرفرف راياتك عالية، مثل غصن زيتونٍ يعلن السلام، ومثل باقة زعترٍ تعبق بالكرامة والخلود.

بقلمي :الكاتب و الأديب شتوح عثمان /الجزائر

استنارة🕯

متى نسأل؟نبحث نستقصي؟

اليس الانسان مفكرا؟🤔

الحقيقة المرة ؟ كثيرون لا يفكرون..!!!؟

يستلمون الافكار....يخزنوھا...يرددوھا،يفعلون بھا

بدون تمحيص؟

وسط التضارب....وخيبة النتائج...متعصبون !!!؟

🔔اسأل اي فكر لا يقر الاخاء؟

الوثنيون اقروھ

كم تحمل ھذا الوطن...العاب العقول

كرات الافكار؟قتلت الابداع

والسكينة...باسم الجھاد....ما ھو شرع الله؟ 

الحب الوداعة نقاء القلب الرحمة السلام ،المغفرة

ومن يؤمن؟

الليبرالية،العلمانية الصادقة؟ اجمل اھدف

من قتال التعصب....

📢من اسود اللحظات،الحروب...واسالةالدماء؟حزن

لذا تاملت في تاريخ،واقوال وافعال اشخاص

قدًر عقلي...وزاد قدرھم....وھم

السيد المسيح....ملك السلام،الكلمة؟قال احبو سالمو

غاندي...لم يرفع عصا او سلاح ،وحرر وطنھ

جيمي كارتر،مبعوث الانسانية للسلام...وصنعھ

مانديلا آلف القلوب ولم ينتقم بعد ٢٧ سنة اعتقال

على بن ابي طالب....شھيد سلام،آثر حقن الدماء

اسحق رابين...نيتھ وعمل للسلام،قتلوھ،شھيد

وغيرھم....العامل المشترك؟

حقنو الدماء،نادو للسلام🌿نشرو تعبير الحب

تحية لھم.... في ضميرى وفكري ...ذكرى خالدة

📝الابطال...ھم من صنعو سلام، عايشو قبلو الاخاء

 🎄 احبو كل الناس🔔جاھدو للمعان السامية؟

الحب السلام الوئام الرحمة....تحية لھم

مفكر النيل الاديب المستشار كمال وهيب زكى المحام  مصر اسوان كوم امبو

إلى صديق يتدثر بالعافية 

على سرير البهاء

             تنتصب الروح

      و تتلمس الجسد المرتعش

       بخطواته المتعثرة

فأنت بيننا الآن

 حاضر

 كظل لا تغادره شمس

 لم يغب منك سوى سراب عابر

 يحمل وعد باللقاء

 في الغد المشرق

مع كل شروق تشيخ الأيام 

لكن الروح تظل شابة

 وغزالات الصبا 

تداعب ما تساقط من رذاذ الندى وبياض الشعر 

ليس إلا انعكاس لصباح لم يكتمل بعد 

يرتسم على وجنتي الليل بوهج ناعم يهمس بأن الحياة لا تعرف النهاية

الكلمات تتعثر 

ونحن نهيئ لها حضورها البهي فتنساب مثل نسائم الليل

 ترقص بلا لحن

 ولا إيقاع

 متموجة بلا ماء ولا رياح

 على بحر من النشيد وشدو الطيور

ترتبك بنا الحروف

 تظل ناقصة  

رغم امتلائها 

 مبعثرة 

رغم منطوقها 

ولا يرتقها إلا عبقرية العظماء

 الذين لا تلويهم مصائب الدنيا

 لأننا نؤمن أن الله دائمًا معنا قادر على كشف الكرب واللطف الإلهي هو العناية والشفاء والرجاء

على حافة الغيم في زوايا الليل 

يقطر الوقت كالفضة في عروق مدينة غائبة 

تتكئ العافية على عصاها 

تتأمل جسد يفاوض الغياب

 كأنه نهر من حبر سري

 يجري بين شقوق الزمن

 ليعلم الغيم كيف يشرق بلا شمس

تهمس العتمة 

هنا جسد مثقل 

لكن هناك بين نبضات الليل بوابات صغيرة من نور

 كل منها يحمل وعد

 بأن الألم مجرد عبور

 وأن الروح مهما ضاقت عليها الحجرة تظل تطوف تبحث بحث عن فسحة طمأنينة

في عينيك يختبئ السر 

كما تختبئ النجوم خلف ستائر السحاب

 ثم تلمع فجأة معلنة وعي جديد وصباح لا يقاس بالساعات 

بل بمقاييس القلب الكبير 

الذي يعرف أن كل لحظة ضيق أبوابها سر النور القادم

الليل ينسكب 

قطرات زمن تتلوى 

كخيوط الضوء عند سقوط المطر 

وأنت تعبر أروقة الصمت 

حيث تتدرب الشمس على العودة

 أيها الورد بين أنفاس بيضاء

 فالسرير لا يحبس الأفق 

ولا أنابيب الصمت توقف الغناء 

و الروح تسبح في فضاءات بلا حدود تغوص في أنهار بلا ضفاف

 وتكتب بالدمع قصائد أخرى للنهار

الألم دخان

 والنور ينسج له مظلة من أجنحة صامتة

 والعافية تبتسم 

كل غياب مؤقت وكل انتظار يولد الأمل

في عينيك وميض نجمة يترك أثره كلمسة سرية في السماء 

الصمت يرتجف 

يرتل ...يتهجى ما تبقى من همسات 

والظل ينحني كحروف هاربة على جدران الغياب

أيها المار فوق الحلم 

يا ابن الغزال

  لطالما زغردت بك الروح في سماء الحياة

 فلا الطيور تهجر أعشاشها ولا الأحلام تترك أماكنها ولا الفراشات تكف عن انتظار نافذة الضوء

قم صديقي

 فالسماء تبتسم ابتسامة صافية والأرض تنحني بأجنحة من نور والأصدقاء يمدون لك أيديهم من دفء الدعاء 

كل نفس يهمس 

الغياب وهم الغياب مؤقت والنور لا يقاس والأمل لا يعرف النهاية

أنت لست في غرفة ضيقة 

بل في بستان يتهيأ لربيع جديد 

وهذا الألم غيمة عابرة لا تملك أن تعاند صلابة الإرادة والجذور

 الجسد قد يتعب 

لكن الروح تظل تدندن لحن سري ينهض بالورد من رماده ويعيد للنهر جموحه المعهود

وسننتظرك 

كما ينتظر البحر ضوء القمر كما ينتظر الشعر قافية تهطل بلا موعد ولا ميقات وكما ينتظر القلب بصيرة الوعي ليدرك أن كل غيمة ستنجلي وأن كل ألم له نبع رحمة خفية

الروح صديقي ترفرف الآن نحو النجوم تحلق فوق الغيم تسير بين نغمات الأمل والضياء وتهمس بأن الحياة مهما ضاقت ستظل شلال من نور يفيض على القلوب بالطمأنينة والشفاء

وهنا في نهاية الطريق تتلاقى كل أشرعة الأمل وتتجمع كل أنفاس الصبر فتعلن أن كل غروب مؤقت 

وكل فجر جديد يحمل وعدا 

 أن الشفاء نور والحب روح والأصدقاء أجنحة في رحلة الحياة

.      بقلم الاستاذ أبو  الأغر هندي دويكات طابت أوقاتكم بكل خير وسعاده

من تصميمي و تصوري ....

ماذا لو ❓ 

ماذا لو .....

عكس الزمان الاتجاه 

و يصير الماضي مستقبلا 

و الحاضر .... قد غفر فاه

سيصغر الكبير.....

و الشيخ سيلقي عصاه

ستسترد الضمائر عافيتها 

و يتوقف النفاق عن المغالاة

سيعتبر المعتبرون 

بمشاهدة مصائر الطغاة

سيطير الحمام زاجلا

برسائل حب فيها محاكاه

ستشدو البلابل بألحان

مزخرفة لألوان الحياة

سأرتمي في أحضان أمي

 باكيا .. فالفطام أشد معاناه

سيأخذ أبي بيدي ناصحا

بعدم الاستهتار و اللامبالاه

ستسدل أجفاني ليلا حتى 

يتنفس الصبح لاشهق هواه

لكن ... لكل عصر رجاله

و عسانا أن نكره شر نهواه !

اشرف سلامه 

لسان البحر

💐" ٦"حَضَارةُ الكَلِمَة 🥀

🥀بقلم الأديب/@محمودمحمدعبد الحق رمضان 💐

  🥀(العَرَبُ ٠٠

     ودُستورُ السِّيَادَة

                  والعِزَّة)🌹

🥀( مُبَارَزَات  شعريّة 

      لِدُهَاة الجاهليّة)🌹

💐 ألغاز يطرحها :

--------------

💐عبيدة بن الأبرص 🥀

      💐عَلَى'🥀 :

                                       🥀امرئ القيس الكنديّ🌹:

🍀قال عبيدة: 

مَا حَيّةٌ مَيْتَةٌ أحْيَتْ بِمَيّتِها 

دَرْداءُ ما أنْبَتَتْ سِنًّا وَأضْرَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الشَّعِيرَةُ تُسقَى في سَنابِلِها 

فأخرَجَتْ بَعدَ طولِ المُكثِ أكداسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما السّودُ وَالبِيضُ وَالأسماءُ وَاحدَةٌ 

لا يَسْتَطيعُ لـهُنّ النّاسُ تَمْسَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ السّحابُ إذا الرّحمَنُ أرْسلَهَا 

رَوّى بها مِنْ مُحُولِ الأرْضِ أيباسَا

🍀فقال عبيدة:

ما مُرْتَجاتٌ عَلى هَوْلٍ مَرَاكِبُها 

يَقطَعنَ طولَ المَدَى سَيرًا وَأمَرَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ النّجُومُ إذا حانَتْ مَطالِعُها 

شَبّهْتُها في سَوَادِ اللّيْلِ أقْبَاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما القاطِعاتُ لأرْضٍ لا أنِيسَ بهَا 

تأتي سِرَاعًا وَمَا يَرْجِعْنَ أنْكَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الرّيَاحُ إذا هَبّتْ عَوَاصِفُهَا 

كَفَى بِأذْيَالِها للتُّرْبِ كَنّاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما الفَاجِعاتُ جِهَارًا في عَلانِيَةٍ 

أشَدُّ مِنْ فَيْلَقٍ مَمْلُوءةٍ بَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ المَنَايا فَما يُبْقِينَ مِنْ أحَدٍ 

يَكفِتنَ حَمقَى وَما يُبقِينَ أكْياسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما السّابِقاتُ سِرَاعَ الطّيرِ في مَهَلٍ 

لا تَسْتَكِينُ وَلَوْ ألْجَمتَها فَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الجِيَادُ علَيها القوْمُ قد سَبَحوا 

كانوا لَهُنّ غَداةَ الرّوْعِ أحْلاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما القاطِعاتُ لأرْضِ الجَوّ في طَلَقٍ 

قَبْلَ الصباحِ وَما يَسرِينَ قِرْطاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الأمانيُّ يَتْرُكْنَ الفَتى مَلِكًا 

دونَ السّماء وَلمْ تَرْفَعْ بِهِ رَاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما الحاكِمُونَ بِلا سَمْعٍ وَلا بَصَرٍ 

وَلا لِسانٍ فَصِيحٍ يُعجِبُ النّاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ المَوَازِينُ وَالرّحْمَنُ أنْزَلَهَا 

رَبُّ البَرِيّةِ بَينَ النّاسِ مِقْيَاسَا امرئ القيس الكنديّ:

🍀قال عبيدة: 

مَا حَيّةٌ مَيْتَةٌ أحْيَتْ بِمَيّتِها 

دَرْداءُ ما أنْبَتَتْ سِنًّا وَأضْرَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الشَّعِيرَةُ تُسقَى في سَنابِلِها 

فأخرَجَتْ بَعدَ طولِ المُكثِ أكداسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما السّودُ وَالبِيضُ وَالأسماءُ وَاحدَةٌ 

لا يَسْتَطيعُ لـهُنّ النّاسُ تَمْسَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ السّحابُ إذا الرّحمَنُ أرْسلَهَا 

رَوّى بها مِنْ مُحُولِ الأرْضِ أيباسَا

🍀فقال عبيدة:

ما مُرْتَجاتٌ عَلى هَوْلٍ مَرَاكِبُها 

يَقطَعنَ طولَ المَدَى سَيرًا وَأمَرَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ النّجُومُ إذا حانَتْ مَطالِعُها 

شَبّهْتُها في سَوَادِ اللّيْلِ أقْبَاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما القاطِعاتُ لأرْضٍ لا أنِيسَ بهَا 

تأتي سِرَاعًا وَمَا يَرْجِعْنَ أنْكَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الرّيَاحُ إذا هَبّتْ عَوَاصِفُهَا 

كَفَى بِأذْيَالِها للتُّرْبِ كَنّاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما الفَاجِعاتُ جِهَارًا في عَلانِيَةٍ 

أشَدُّ مِنْ فَيْلَقٍ مَمْلُوءةٍ بَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ المَنَايا فَما يُبْقِينَ مِنْ أحَدٍ 

يَكفِتنَ حَمقَى وَما يُبقِينَ أكْياسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما السّابِقاتُ سِرَاعَ الطّيرِ في مَهَلٍ 

لا تَسْتَكِينُ وَلَوْ ألْجَمتَها فَاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الجِيَادُ علَيها القوْمُ قد سَبَحوا 

كانوا لَهُنّ غَداةَ الرّوْعِ أحْلاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما القاطِعاتُ لأرْضِ الجَوّ في طَلَقٍ 

قَبْلَ الصباحِ وَما يَسرِينَ قِرْطاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ الأمانيُّ يَتْرُكْنَ الفَتى مَلِكًا 

دونَ السّماء وَلمْ تَرْفَعْ بِهِ رَاسَا

🍀فقال عبيدة: 

ما الحاكِمُونَ بِلا سَمْعٍ وَلا بَصَرٍ 

وَلا لِسانٍ فَصِيحٍ يُعجِبُ النّاسَا

🌹فقال امرؤ القيس: 

تِلْكَ المَوَازِينُ وَالرّحْمَنُ أنْزَلَهَا 

رَبُّ البَرِيّةِ بَينَ النّاسِ مِقْيَاسا

🥀(تراثيات )🍀

💐بقلم الأديب @

محمود محمد عبدالحق

رمضان 💐

   👑💌م🇪🇬

اما تنصفني

              جاسم محمد الدوري 

ما أظنك تنصفني

أيها المولع بالهذيان

فكل الطرق تؤدي اليك

ويحملني ولعي

بشغف السنين

فأنت لا تعرف بعد

أنك ما زلت

تسكن مرابع وجعي

مذ كنت صبيا

فخلي عنك العناد

وتعال.... تعال

وقاسمني هذه اللهفة

فالعمر عربة تجري

وتجري خلفها الكثير

فهل ما زلت

كما عهدتك مكابرا

تتفاخر بنفسك

دون مبالاة

الزمن تغير كثيرا

وصار قاسيا

لا يحترم من لا يحترمه

ولا ينتظر كثيرا

فما بين وبينك

عشرة عمر طويل

بحلوها.... ومرها

فهل ضاعت كلها

بهمسة قول

تعقل قبل أن تندم

ولا يفيد ساعتها الندم

الناس اشكال والوان

ناس تسعدك

 وناس تسقيق مر الكاس 

هناك ناس

يعزفون علي أوتار

أحاسيسنا الحانا رائعه

ويدخلوا القلب بدون استذان 

ويخلدون فينا ذكرى 

 لا تنمحي ولاتنسي

يسعد القلب بيهم 

ويزداد الوجود بيهم 

لنا الفخر بوجودهم 

في حياتنا 

كل الود والحب لاولئك 

الذين يخطفون المسافات

ببن القلوب بطيب الكلام

وجمال الحضور

أولئك الذين لم يبخلوا 

علينا بطيب الكلمات 

الجميله بين الطبيعه

 الجميله بين الهدوء 

استمتع بالحياة دون

 أي انزعاج وهل تتركنا 

الحياة للاستمتاع بيها 

التي تبعث فينا روح الأمــــل والوفا 

هؤلاء من يستحقون ان نحفر

 لهم مكانا في قلوبنا وارواحنا

سلاما لمن كان قريبا

 منك فمن أكرمك أكرمه 

ومن استهان بك أكرم

 نفسك عنه ومن رد غبيتنا 

واشتري خاطرنا لو بشق

 تمره اشترينا له

 الدنيا ومن فيها 

بقلم /نور الهدي

ماذا بيني وبينك ؟

سأكتفي بأن اشير

 اليك وكل الاشتياق 

وكتبت إليك بعض كلماتي

 ونبضاتي لك وجفت 

عيوني حاولت أن انثر

 بعضها علي وجه القمر 

الشارد فاذهلني بدمع

 عنيه الصامت وهو 

بداخله جمر بركان

 تاكله من شدة الألم

بيني وبينك 

عمر وسنين 

واشواق وحنين 

بيني وبينك حب عمري

 وشبابي معاك صعب

 إني انسي أحلامنا 

والحلم ال حلمناه 

عاوزني انسي قول

 للزمان ارجع يا زمان

 علشان نسترجع ال كان

 ونحقق فيه كل الحلمناه

 مش قادر حتى لو تاهت

 الخطوات وكأن آثار 

النبضات تدلنا تبصّرنا

 كوضوح الشمس

 لم اري عمري ودربي

 قلوب تعطي بدون

 ماتنتظر العطاء قلوب

 مليانه حنان من غير ما

 تقول آه من الوجع ياجدع

 لما تكون موجوع تبقى 

 عايز تصرح وتقول موجوع 

بس مش قادر تقولها ولحد 

يشوفك موجوع آه

 من الوجع ياجدع 

بقلم /نور الهدي

" من عزف أقوالك "

من عزف أقوالك أشتاق إليك 

زهور معطرة بعطر الورد و الياسمين 

عمرت المكان 

لولى ما تسرب ما كان حضورك له مبرر 

عناية الطبيعة الخلابة اوحت بما أعاد السكينة و الطمأنينة 

تلك المنجيات من حمالات الوشات 

أفسحت المجال لتخمينات ردت الإعتبار لحلول توافقنا 

لن يفديك الزمان بأي شكل 

إن لم تكن أنت البادىء في كل أمر 

عزة النفس نختسرها 

في حديث خاص يكون له رمز ولاية على الفؤاد 

لا ريب أنك تعي ما أرى 

حقول الورد و الياسمين هدية متكاملة من الطبيعة 

أسكن ها هنا 

مزارع مفروشة بزرابي من ورود زاهية حمراء 

معطرة بطيب حديثك الجميل 

إبتسامتك تلك المليحة مجرة أحداث معروفة 

هانت عليك الفرقة و لم تبدلي جهدا 

الحياة أخد و رد و إبتسامة جارحة 

تحيي الفؤاد من غفلته 

أفق أيها التائه في الغربة 

الخريف أتى 

تساقطت أوراق الشجر أفرشت الأرض زهرا

أعادت ملامح وجوه غابت عنا سنين عديدة 

ما أروع الأيام 

تجعلك تحيا لياليك الملاح كل مرة 

بنكهة الإبتسامة المليحة المتداولة في كل لحظة 

خدوا معاكم ما لذ و طاب 

و أنشدوا من طيب ما ترون أجمل القصائد 

ملحمات صوتية رائدة 

تعيد للفن الأصيل اللحن الروحاني الجميل 

ما نحياه اليوم 

وصلة استثنائية ملأت الفؤاد نشوة زائدة 

ذكرى معلقة بالأفئدة الحالمة 

 بدوام التوفيق في مجمل ما نعيشه !...

بقلم عبدالكريم يسف :

**قصيدة: اسم محمد**

حين جاء النور في ليل الظلام  

وولد الهادي بأرض السلام  

رفع الجدّ رأسه في بهاء  

وقال: هذا محمد، فاستقام

اسم غريب، لم تدره قريش  

لكنه مكتوب في اللوح المحفوظ  

أمر قديم منذ عهد آدم  

أن نبي آخر الزمان اسمه محمد

سألوه: لم اخترت هذا الاسم الفريد؟  

أجاب عبد المطلب والوجه سعيد:  

"أردت أن يحمده الله في السماء  

ويحمده أهل الأرض في كل لقاء"

محمد، من الحمد جاء وارتقى  

يحمد مرةً بعد مرة، ثم بكى  

كل فعلٍ منه عظيم، فيُثنى  

فصار اسمه محمد، وهذا ما اتقى

وأحمد، حامدٌ لله فوق كل حمد  

لا أحد يحمد مثله، فبالحمد سد  

اسمه في الأرض، ذكره في السماء  

أحمد، ومحمد، بكل ما يشاء

يا أمة المليار، صلوا عليه  

محمد بن عبد الله، خاتم النبيين  

اللهم صل وسلم وبارك عليه  

في كل حين، وفي كل حين

هذا محمد صلي الله عليه و سلم

بقلم "  هدي شوكت "!

زينب.     أن هاته الحياةملئة بالحكايات الغريبة في زمن من الأزمنة تبحث زينب عن أبنها و زوجها في كل مكان تبحث و تحكي حكاية رجال خرجوا من أجل هاته الارض الطيبة. هي أممنا.   فأمنا زينب تبحث بين المقابر عن أسرتها عسي أن تجد قبىرهما تبكي و يحملها الحنين الي سنوات مضت جلست تدعوا للشهداء بالجنة و تبكي لفقدان أبنها البطل وزوجها اللهم أسكنهم فسيح جننانك لم يبقي من الاهل سوي الدمع و الاحزان والدعاء بالجنة للشهداء الذين ضحوا بأنفسهم من أجل الحرية زينب حكايتها مشابهة للنساء كثيرات في مناطقنا المختلفة نحن نعلم ما أخذ بالقوة لا يرد الا بالقوة  قوتنا كما تقول. زينب هو أيماننا بالله و الوطن و حرية بلدنا  تمشي وتبكي في لباس رث للوهلةالاولي  تراها تعلم جليا أن هاته المرأة من طراز ٱخر لباسها التقليدي يعطيها مهابة وجمالا نطرتها خارقة حديثها صائب عندما تتحدث تجيد الكلمات  هي أمرأه من زمن ٱخر قوتها كقوة الخنساء. و بسيطة بساطة المرأة الريفية تتكلم بفصاحة وجرأة  لقد علمها الزمن كيف تدافع عن حقها  مازال الدمع علي الجفون فهي خنساء الجزائر خنساء الأوراس خرج زوجها وأبنها في  جنح الليل لاهروب بل لنيل الشهادة أو الاستقلال    . كانت لهم فيما مضي أرض و مواشي وحياة رغدة حل بأرضهم  العدو أراد سلب خيراتها فأبت أن تسلم لهم هاته الارض الطاهرة النقية و الطيبة كطيبة أهلها  جلست بقرب قبر جندي مجهول تدعو له بالرحمة و المغفرة  عسي أن يكون أبنها محمد أو علي أو يوسف هاته الأسماء عسي أن يكون واحد منهم فقد كان يلجأ أليها طالب كسرتها من القمح الطيب كطيبتها وطيبة الارض التي تحملها  زينب كانت دائما حاضرة بين هولاءكانت أم تداوي الجرحي وتخبز لهم خبز القمح و الشعير حتي يقتاتو  تعود الذاكرة الي الوراء تعود وتحملها بعيد بعيد.       زينب.   الشاعر نصير شقرونة.  البلد. الجزائر

🌾 غروب مطرّز بخيوط الخلود 🌾

✍️ د/ رمضان بلال

تفيضُ الشمسُ بالنورِ الوقودِ

وتنسجُهُ بخيطٍ من خلودِ

وتُسدلُ في السما ألسُنْ حريرٍ

فتحتضنُ البحارُ بلا جحودِ

وتستريحُ غيومُ الحلمِ طُهرًا

على أفقٍ تهادى في ركودِ

ويميلُ القصبُ إصغاءً رقيقًا

لأنغامِ النسيمِ بلا حدودِ

وتشعلُ في البحيرةِ نارَ قدسٍ

تشيعُ ضياءَها نحو الصعودِ

ويُطلقُ ليلُها أنشودةً تُهدي

صلاةً من برونزٍ في سجودِ

وتزدانُ الحقولُ بظلِّ نورٍ

كتيجانٍ مُكرَّسةٍ لعَودِ

ويُخفي الأفقُ أسرارًا عِظامًا

من الأشواقِ، من حبٍّ ودودِ

فيا هذا الغروبُ نُقِشتْ سلامًا

بألوانٍ، وأجنحةٍ وعودِ

ألا إن الغروبَ بفيضِ حُسنٍ

هو الصَّدى الباقي لسرِّ الوجودِ

أريد حبا"

شعر/سكينة الصولى 

أنا عايزة حب ينسينى

غلبى وحزنى وأنينى 

حب يعيش كل سنينى

وأنسى معاه كل عذابى ٠

لحظة فرح تجمع قلبي 

باإللى قسمه لى ربى 

تكتب آمالى مع حبي 

ويكتب على قلبه كتابى ٠٠

يبقى حبيبى عشان عمرى 

مكتوب له إنه يكون قدرى 

ساعة يشوفنى يقوم يجرى

ويجيب معاه كل أحبابي ٠

 من غير ماإنده دوغرى إلاقيه 

فاتح لى قلبه ماددلى إيديه

وإللى فى نفسى أقول له عليه 

كإنه أهلى وكل أصحابى 

حرمت أعوز غيره شيء تانى

دا حبيبى حبى وخلانى

حاإدى له أشواقي وحنانى 

وأفتح على الأحلام بابي